Mandarina Magazine

Entre finales del s. XIX y comienzos del s. XX, varios Estados europeos y EE. UU. se repartieron África de manera unilateral. El resultado de sus decisiones, unas veces consensuadas y en otras ocasiones no, se tradujo en la división del continente en alrededor de cincuenta países. Este hecho se convierte en una realidad gráfica cuando se observan las líneas rectas que recorren todo el territorio bajo la leyenda de frontera. La separación obligada en este medio centenar de naciones (colonizadas) puede inducir a error. En realidad, lo que los dirigentes de entonces dictaron, se supone que bajo la ignorancia o el opaco velo de la avaricia, fue una reunificación brutal, desafortunada y muy negativa reunificación de unos 10.000 reinos, comunidades, clanes, tribus o grupos en los que se aglutinaba la población africana. Conceptos todos ellos que, bajo la cultura reinante en el lugar, merecían un significado similar al de Estado.


Ébano, de Ryszard Kapu?ci?ski, muestra una imagen realista, sincera y sin adornos supérfluos del continente durante la segunda mitad del s. XX, es decir, en una época marcada tanto por la descolonización como por los sangrantes conflictos internos. El autor de nacionalidad polaca propone, a lo largo de 340 páginas, una mirada limpia y transparente de la situación, una visión repleta de empatía que traslada al lector sin caer en ningún momento en el dramatismo fácil. La literatura y el mejor periodismo interactúan en todo momento para alcanzar esta meta. Kapu?ci?ski, que viajaba en calidad de corresponsal de prensa, ofrece descripciones cargadas de personalidad (huye del reporterismo puro) y casi carentes de giros estilistas prosaicos (en cierta manera, se coloca al margen de la creación literaria).

Si bien el número de personajes y enclaves que desfilan por Ébano es amplio, sus problemas, esperanzas y obstáculos para alcanzar un futuro digno no suelen variar de un lugar a otro. En Uganda, en Kenia o en los desiertos del Sáhara o Sáhel, los oriundos sufren siempre la ansiedad de la sed, el dolor del hambre, la barbarie del prójimo, el intenso calor o la severidad de la selección natural llevada aquí al ángulo humano. Los mismos contratiempos se atacan de forma diferente según la tradición de cada comunidad, pero la miseria y la ausencia de desarrollo son los denominadores comunes que influyen de manera decisiva tanto en el nacimiento de la contrariedad como en la consecuencia de la misma.

Ébano se convierte así en una guía de lo que ha sucedido y acontece hoy en día en África. En sus líneas cuelgan los motivos (nunca es uno sólo) que arrastran a la población hacía el abismo del subdesarrollo omnipresente. Este estado de avance (si se permite el contrasentido) mantiene a los pueblos de debajo del Estrecho en una continua edad de piedra sólo superada por los más privilegiados y los que, sin serlo, consiguen el material necesario para levantar su chabola en las afueras de una gran ciudad.

Kapu?ci?ski se convierte además en un descubridor de la era moderna con características de los aventureros aparecidos en épocas más clásicas. Sus viajes, que nacen de su hambrienta curiosidad, redundan en relatos fidedignos de costumbres y hábitos (sinónimos en África de política), de mitos y religiones, de sueños y rendiciones, de vidas vacías y días rutinarios en los que el simple hecho de la aparición de un automóvil o un hombre blanco permite conversaciones durante años. Años, sí, porque las reuniones de los aldeanos bajo los escasos árboles pierden el sentido de charlas insustanciales para alcanzar el estatus de historia, un acervo cultural unido por el pasado que se transmite, a falta de escritura (medios materiales, técnicas y conocimiento), a lomos de la tradición oral.